«Стасис» готовит новый тематический номер: Справедливость: (пере)осмысление
Журнал «Стасис» предлагает авторам серию размышлений над ключевыми политическими понятиями в их современном контексте. Первым из них станет «справедливость». Со времён античности это понятие закрепилось как «первая добродетель общественных институтов» (Ролз), выступая проекцией этических регулятивов истины и добра на общественную сферу. В XX веке наблюдался всплеск интереса к проблеме справедливости в аналитической философии — прежде всего после публикации «Теории справедливости» Джона Ролза. Эта работа положила начало широкой традиции нормативной теории справедливости, ставшей одной из этических парадигм экономического либерализма (Брайан Бэрри, Джон Ролз, Майкл Сэндел, Майкл Уолцер, Рональд Дворкин, Райнерт Форст, Амартия Сен).
Хотя журнал «Стасис» в прошлом редко обращался к аналитической философии, в данном номере мы хотели бы наладить продуктивный диалог между этико-нормативными подходами аналитической и континентальной традиций. В континентальной философии справедливость не была привязана к капиталистическим или социалистическим институтам, и исследователи стремились уйти от экономической, количественной, а также менеджериальной логики, характерной для американской школы мысли. Тем не менее, справедливость была и остается важной темой, прежде всего во французской философии. Центральным автором здесь был Эммануэль Левинас, для которого справедливость – базовая этическая рамка отношений субъекта с Другим. В сходном ключе, подчеркивая момент трансценденции, о справедливости писали Поль Рикер, Жак Деррида и Жан-Люк Нанси.
После краха СССР тема справедливости — прежде всего «социальной справедливости» — приобрела особую значимость в социальных исследованиях и в политической философии постсоветских стран. Причем особый интерес вызывали как существующие в этих обществах представления о справедливости, так и история самого термина «справедливость» в украинском, белорусском, русском языках. Этимологически и по своему употреблению он достаточно далек от французского и английского justice (означающего также правосудие и судопроизводство). Это различие накладывает отпечаток и на содержание понятий. Например, Дж. Агамбен выступил с резкой критикой категории справедливости (justice), указывая на ее связь с аппаратом принуждения и чрезвычайным положением.
Сегодня тема справедливости вновь приобретает значимость перед лицом кризиса неолиберальной экономики и новой популярности социалистических идей, а также ввиду стремительного развития и появления новых технологий, которые необходимо каким-то образом регулировать (дроны, искусственный интеллект и др.). Рост неравенства, обсуждение радикальных мер по этической трансформации экономики (например, безусловного базового дохода и демократизации предприятий) делают актуальной дискуссию об экономике, начатую Ролзом. Однако в то же время возник новый круг проблем, связанных с признанием и политическим членством: как сочетать требования всеобщей справедливости с реалиями национальных государств и необходимостью защиты рынка труда? В этих условиях возникает задача не просто философского осмысления происходящего, но и (пере)осмысления базовых концептов политической философии. Общество ожидает от философов ориентиров в меняющемся мире.
Итак, мы приглашаем авторов подумать над следующими темами (их список не является исчерпывающим):
- Что такое справедливость? История вопроса
- Наследие Ролза и сегодняшний мир
- Аналитические и континентальные концепции справедливости: возможен ли диалог?
- Количественные и качественные определения справедливости
- Есть ли место для справедливости как ценности в марксизме?
- Справедливость и диссенсус: как возможно социальное единство?
- Справедливость границ в глобализованном мире
- Справедливость распределения и справедливость признания
- Справедливость в дискурсе СССР и в постсоветских странах
- Демократия и справедливость: проблема популизма
- Справедливая война и параметры справедливого мира
- Новые формы неравенства: в поисках социальной справедливости
- Справедливость в эпоху ИИ
